Materie în filosofie

Conceptul de materie din filosofie a început să evolueze în antichitate. Chiar și filozoful antic grec Democritus a observat că, cu ajutorul informațiilor despre originea unei substanțe, este absolut imposibil să se explice originea celuilalt.

Materie în filosofie

Cunoștințele umane s-au îmbunătățit în cele din urmă, sa îmbunătățit ideile despre structura organismelor. Oamenii de știință au descoperit că organismele constau din atomi, care sunt ceva de genul "cărămizilor" foarte mici. Harta discretă a lumii a existat până la aproximativ la sfârșitul secolului al XlX-lea - atunci fiind reprezentat ca o interacțiune specifică de discrete (cel mai mic) de pulberi în suspensie.

Puțin mai târziu au fost descoperite informații complet despre atomi. Ceea ce este important este că ele nu sunt particule simple (un electron a fost descoperit), dar ele sunt foarte complexe în structura lor. De asemenea, rețineți că au apărut informații noi, care au făcut posibilă luarea în considerare a conceptului de domeniu diferit. Reamintim că inițial câmpul a fost perceput ca un spațiu care înconjoară un obiect. Acest lucru nu contrazicea cunoașterea faptului că materia este o substanță, deoarece câmpul a fost perceput ca un atribut al materiei.

Mai târziu sa dovedit că acest domeniu nu este doar un atribut al unui obiect, ci și o realitate independentă. Împreună cu substanța, câmpul devine special un fel de materie. În această formă, continuitatea, nu discrepanța, devine proprietatea principală.

Caracteristicile caracteristice ale materiei:

- auto-organizare;

- prezența mișcării;

- capacitatea de a reflecta;

- locația în timp și spațiu.

Elemente ale structurii materiei sunt denumite în mod tradițional:

- fauna sălbatică;

- societate;

- faunei sălbatice.

Orice materie arată abilitatea de a se autoorganiza - adică este capabilă să se reproducă fără implicarea forțelor externe. Fluctuațiile sunt deviații aleatorii și fluctuații care sunt inerente materiei. Acest termen este folosit pentru a descrie schimbările sale interne. Ca urmare a acestui tip de schimbare, materia trece în cele din urmă într-o stare diferită, complet nouă. După schimbare, poate să piară complet sau să se consolideze și să continue să existe mai departe.

Societatea occidentală, în cea mai mare parte, tinde spre idealism. Acest lucru poate fi explicat prin faptul că materialismul este în mod tradițional asociat cu o înțelegere materială-mecanică a materiei. Această problemă se datorează rezolvabile materialismului dialectic, conceptul care are în vedere problema în lumina cunoașterii științei naturale, dă definiția ei, elimină nevoia de comunicare cu agentul.

Materia în filosofie este ceva ce există în varietatea sistemelor specifice, precum și formațiuni, numărul cărora nu este limitat. Formele specifice de materie nu conțin o substanță primară, neschimbată și fără structură. Toate obiectele materiale au o organizare sistemică, precum și o ordine internă. În primul rând, ordinea se manifestă prin interacțiunea elementelor materiei, precum și cu modelele mișcării lor. Datorită acestui fapt, toate aceste elemente formează sisteme.

Spațiul și timpul sunt forme universale de existență a materiei. Proprietățile sale universale se manifestă în legile existenței sale.

Problema materiei în filosofie

Lenin a dat o definiție a materiei, pornind de la relația ei cu conștiința. El a perceput materia ca o categorie care există în relații, simte senzațiile, dar cu toate acestea există complet independent de ele.

Materia în filosofie este considerată mai degrabă neobișnuit materialismul dialectic. În acest caz, conceptul nu este puternic asociat cu întrebări legate de structura și structura sa.

În materialismul dialectic există două judecăți care vor schița conceptele de bază ale filozofiei:

- Nu toate manifestările materiei sunt date în senzații;

- materia poate fi determinată prin conștiință, iar rolul decisiv în această relație va fi jucat de conștiință.

În apărarea materialismului dialectic:

- în senzații materia este dată nu numai direct, ci și indirect. Omul nu o poate percepe complet, deoarece este limitat în capacitatea sa sensibilă;

- materia în filosofie este infinită și este autosuficientă. Din acest motiv, ea nu are nevoie de conștiință de sine.

Conceptul de materie este sigur obiectiv realitate în materialismul dialectic caracterizează doar de substanță care are multe proprietăți ale legilor sale de construcție, de dezvoltare, mișcare și funcția.