Ontogeneza este ceea ce este în psihologie

Procesul de ontogenie este determinat de modificările succesive ale organismului de la nivele mai joase ale activității vitale la nivele mai înalte. Există o îmbunătățire structurală și funcțională a individului.

Studiile de ontogenie se desfășoară în cadrul mai multor discipline științifice. De exemplu, ontogenia morfofiziologică (formarea organismului) este obiectul studiului științei biologice. La rândul său, ontologia mentală și socială este studiată în diferite domenii ale psihologiei (psychogenetics, vârsta și psihologia copilului, socială și psihologie pedagogică).

Filozofie și ontogenie

Termenul „filogenia“ (greacă:. „Phyle“ - „specie, gen, trib“ și „genos“ - „origine“) este utilizat pentru a desemna procesul apariției și dezvoltării istorice a speciei. În știința psihologică este dezvoltarea psihicului animalelor în cursul evoluției, și evoluția formelor conștiinței umane.

Conceptul de "ontogeneză" are un sens mai deosebit. Este (în psihologie) procesul de dezvoltare a psihicului individului. În acest caz, vorbim despre natura permanentă a dezvoltării - de la nașterea unei persoane până la moartea sa. Conceptele de filologie și ontogenie, știința psihologică, sunt împrumutate din biologie, autorul lor fiind biologul german E. Haeckel.

Legea biogenetică

Pe baza acestor concepte, împreună cu F. Muller, Haeckel formulează o lege biogenetică (1866). Potrivit lui, fiecare individ în procesul de dezvoltare individuală (ontogenie) într-o formă scurtă trece prin toate etapele de dezvoltare a speciei sale (filogeneză).

Ulterior, legea biogenetică a fost criticată serios de comunitatea științifică. De exemplu, ca un Consiliu contra-științific al punctului Universitatea din Jena la faptul că nu există nici o coadă și branhiale fante embrionare umane. În ciuda sprijinul legii biogenetice de Charles Darwin (declarat sa principala dovada de teoria evoluției), ideea a fost considerată de către Consiliul științific ca de neconceput, iar autorul său - acuzat de fraudă științifică.

Cu toate acestea, legea biogenetică, și, de fapt, ideea recapitulării (limba latină:. „Recapitalatio“ - „Succint, pe scurt repetarea fostului primul“) a avut o influență semnificativă asupra dezvoltării științei biologice, inclusiv - pentru dezvoltarea ideilor evolutive. Legea sa de influență biogenetică a avut asupra dezvoltării psihologiei. În ontogeneza psihicului individual, rolul jucat de experiența generațiilor anterioare nu poate ajuta decât să joace un rol.

Problema forțelor motrice ale dezvoltării mentale

O problemă psihologică fundamentală separată este cea a factorilor care sunt principalii factori în dezvoltarea psihicului care îi condiționează ontogenia. Acest lucru este definit în psihologie de către conceptul de forțe motrice dezvoltarea psihologică. Există două abordări principale pentru rezolvarea acestei probleme - biogenetice (naturale) și sociogenetice (sociale).

Suporterii primei tendințe au subliniat factorul genetic (ereditate), considerându-l cel mai important în procesul de dezvoltare individuală a psihicului. Prin urmare, rolul social factor a fost minimizat. Printre cei mai cunoscuți reprezentanți ai abordării biogenetice - R. Descartes, M-F. Rousseau, G. Spencer, S. Hall, D. Baldwin.

Opusul, abordarea sociogenetică, ca forță motrice a dezvoltării mentale, a evidențiat factorul social - rolul mediului social. Omul, prin urmare, acționează ca un produs al influenței externe (mediate). Importanța eredității individului a fost ignorată de susținătorii acestei abordări. Reprezentanți - J. Locke, E. Durkheim, P. Janet.

Teoria cu două factori a ontogeniei psihicului

De asemenea, s-au făcut încercări de a combina ambii factori - ereditare și sociali - pentru a explica specificitatea psihică a conceptului de "ontogenie". Acest lucru sa transformat în psihologie într-o a treia direcție - teoria a doi factori. Primul cercetător a fost V. Stern, care a formulat principiul convergenței a doi factori. Conform acestui principiu, linia ereditară în dezvoltarea personalității intersectează cu linia, condiționată de mediul său social (are loc convergența).

În consecință, ontogenia psihologiei umane se realizează în procesul de îmbinare a condițiilor interne și externe ale funcționării psihicului. De exemplu, instinctul înnăscut al jocului va determina cum și când va juca copilul. La rândul său, condițiile materiale și de proces vor fi determinate de mediul extern existent.

Au fost necesare metode speciale pentru a identifica relația specifică dintre factorii externi și cei interni care determină ontogenia. În psihologia dezvoltării, este o metodă gemenească.

Detalii importante

Metoda gemene se bazează pe o analiză comparativă a dezvoltării mentale a gemeni mono- și dizigotici. Sa înțeles că, dacă gemenii dizigoți (DZ - ereditate diferită) se dezvoltă în diferite condiții sociale în diferite moduri, factorul genetic este decisiv. Dacă dezvoltarea este aproximativ la același nivel calitativ, factorul social este cel principal. C gemeni monozigoți (MH - aceeași ereditate) situația este similară. Ulterior, se compară coeficienții diferențelor dintre gemenii DZ și M3 care trăiesc în condiții diferite / identice. Metoda gemene este folosită în mod activ în psihologie.

Astfel, psihologia dezvoltării personalității în ontogenie, conform teoriei convergenței, se datorează două axe:

• Elementele X ale eredității.
• Elemente Y ale mediului.

De exemplu, faimosul psiholog britanic G. Eysenck a considerat intelectul drept derivat al mediului extern cu 80%, și intern (ereditar) - doar cu 20%.

Dezavantajul teoriei cu două factori de dezvoltare a personalității este natura sa limitată, care apare ca urmare a adăugării mecanice a indicatorilor ereditare și sociali. La rândul său, ontogenia este (în psihologie) un proces mai complex, care nu poate fi redus doar la calcule matematice. Este important să se ia în considerare nu numai raportul cantitativ, ci și specificul calitativ. În plus, în astfel de legi există întotdeauna loc pentru diferențe individuale.

Abordarea psihanalitică a conceptului de "ontogenie" în psihologie

Ce este - ontogeniei - din punctul de vedere al psihanalizei? Dacă în teoria anterioară am văzut convergența (convergența) a axelor elementelor ereditare și sociale, teoria lui Sigmund Freud, procesul invers. Acești factori sunt considerate din punct de confruntare, sursa care este o nepotrivire firească a aspirațiilor, o parte instinctivă a personalității ( „id“, „It“ - inconștient) și socială ( „supraeul“, „supraeul“ - conștiință, normele morale).

Când individul este condus de dorințe și dorințe ascunse, aceasta este manifestarea structurii sale naturale și inconștiente. Încercarea de a controla detaliile de aspirație, respingerea ei, condamnarea, încercările de a le elimina din memorie - este opera componentei sociale a identității (sistem internalizat de valori, norme și reguli de conduită, format sub influența mediului social al unui individ).

Această teorie a fost, de asemenea, criticată în repetate rânduri de către comunitatea științifică, în primul rând pentru contrastul puternic între componentele biologice și sociale ale personalității umane.

Conceptul analitic al K.G. băiat

Revenind la ideea recapitulării (legea biogenetică), am analizat mai sus, se poate observa similitudini în psihologia analitică a psihologului elvețian CG Jung. Aceasta este teoria inconștientului colectiv. La fel cum Ernst Haeckel văzut în recapitularea Ontogeny filogenie, Jung vede individul ca purtător al experienței psihice a generațiilor anterioare. Această experiență se manifestă într-o formă condensată, sub forma unor tipare de percepție și înțelegere a realității - arhetipuri. Blocarea acestora din urmă și absența ieșirii lor în sfera conștiinței afectează negativ procesul ontogenezei și cauzează o încălcare a echilibrului mental al individului.

Ontogenie și activitate

Introducerea categoriei de activitate, conform psihologului intern, D.B. Elkonin, permite într-o anumită măsură rezolvarea problemei identificării factorilor dominanți în ontogenia psihicului. Procesul de dezvoltare este, în primul rând, activitatea subiectului însuși, condiționată de activitatea sa obiectivă. În ceea ce privește factorii ereditori și sociali, ei acționează ca condiții de dezvoltare, dar nu în rolul dominant al acestora. Ei nu determină procesul de dezvoltare a psihicului în sine, ci doar variațiile acestuia în limitele normei.