Simbolismul poetic în literatură

La începutul secolului al XIX-lea și al XX-lea, simbolismul din literatură a marcat o perioadă specială caracteristică acelui timp. Ideile sale au fost resimțite de-a lungul ultimelor decenii ale secolului al XIX-lea. Simbolismul din literatură, cu estetica și aspirațiile sale filosofice, a coace pe fundalul reacției politice care a venit după înfrângerea populismului revoluționar. Această eră reprezenta o stagnare publică. În această eră a apărut simbolismul.

Literatura, în special poetică, a cunoscut aproape o boală, un declin la acel moment. Poezia, după ce și-a pierdut forța, tensiunea și înălțimea, a dispărut și a dispărut. Tehnica însăși a poemului și-a pierdut energia și originea cu adevărat creatoare.

Simbolismul în literatură a fost format sub forma unui protest împotriva sărăciei, dorința de a-și restabili puterea vieții, spunând un cuvânt proaspăt. Odată cu aceasta, direcția a adus cu ea o reacție negativă la critica rusească cu opiniile sale materialiste. Mai târziu, confruntarea a început cu criticii marxiste. Simbolismul poetic în literatură a propagat religia și idealismul.

Primele manifestări ale mișcării au devenit vizibile în tratat Dmitry Merezhkovsky, colecția sa de poezii "Simboluri". În anii 1894-95. a ieșit "critici ruși". În aceste trei colecții au fost tipărite în cea mai mare parte lucrări ale tânărului Bryusov, Balmont. În aceste lucrări sa simțit o nouă tendință.

În Rusia, simbolismul din literatura care a apărut din Vest nu este izolat. Tinerii poeți au fost influențați într-o oarecare măsură de poezia engleză, franceză și germană. În ciuda faptului că într-un fel simbolistii au perceput ecouri filosofia lui Schopenhauer și Nietzsche, au negat cu hotărâre existența dependenței lor fundamentale față de literatura occidentală. Au încercat să-și găsească rădăcinile în propriile lor literatură, lucrări Fet, Tyutchev, Fofanov. Au existat premise pentru a stabili un fel de "rudenie" cu lucrările lui Lermontov și a lui Pușkin. Potrivit lui Balmont, simbolismul a existat mult timp. El a considerat simbolurile lui Calderon și Blake, Baudelaire și Edgar Po și alții.

Nu există nici o îndoială că în creativitate Tyutchev și Feta au fost semne de simbolism. În plus, cu privire la un anumit curs al relației cu cultura spirituală a Rusiei, solul său național este evidențiată de faptul că direcția nu este mort, ci dimpotrivă, în curs de dezvoltare, angajarea cu noi forțe în pat său.

Trebuie remarcat faptul că simbolismul rus din literatura occidentală a fost destul de ascuțit. Acest lucru sa datorat, în primul rând, spiritualității, bogăției realizărilor acestei direcții în Rusia.

În perioadele timpurii ale formării lucrării simbolistei, adesea au batjocorit și chiar au batjocorit. Pentru poeți, sa adăugat numele decadenților, evaluând astfel starea lor decadentă de lipsă de speranță, individualism pronunțat, sentiment de aversiune la viață. Cu toate acestea, la începutul secolului următor, simbolismul a început să se evidențieze ca a direcție literară în toate aspectele cu toată certitudinea. A fost dificil să o confundăm cu alte fenomene ale artei, el a început să-și posede estetica, poetica, sistemul său și învățătura. 1900 a devenit un fel de frontieră - în această perioadă sa stabilit "fața" simbolismului în literatură. Acesta a fost marcată de eliberarea de matur, pictat personalitatea luminoasă a autorului cărții Balmont „clădiri de ardere“ și lucrările lui Bryusov „A treia gardă» ( «tertia Vigilia»).

În literatură, tendința simbolistă a fost o mișcare a romanticilor, care au fost inspirați de filosofia idealistă, recunoscând în același timp contextul religios al noii direcții. Simboliștilor au reușit să captureze și să exprime un sentiment de presimțire catastrofelor sociale tragice ale începutul secolului XX senzitiv.