Materialismul și idealismul în filosofie

Categoriile de idei și materiale sunt folosite în diferite științe, nu numai în filosofie. Cu toate acestea, materialismul și idealismul în filosofie sunt principala problemă. Raportul dintre aceste două categorii filosofice este o problemă complexă, în jurul căreia disputele nu dispar.

Conceptele materialismului și idealismului în filosofie au fost întotdeauna. Leibniz GV, reprezentant al filozofiei germane, a scris că cel mai mare materialist era Epicurus, idealistul fiind Platon.

Problema idealului în filosofie ca material de oameni de știință îngrijorați de la începutul timpului.

Schimbând și reînnoind, opiniile despre materialism și idealism în filosofie nu au o stare statică.

În științele clasice tradițional a fost atribuirea materialului materialului natural, adică materiei și idealului - lumii interioare spirituale a omului, a conștiinței sale.

Știința modernă consideră că această distribuție este destul de limitată, deoarece idealul și materialul sunt două principii naturale.

Cu toate acestea, definiția clasică, cunoscută astăzi, a fost introdusă de reprezentantul lui Schlegel F. Filozofia clasică germană Secolul al XIX-lea.

Materialismul și idealismul în filosofie nu sunt identice în manifestările lor, pe baza cărora se pot identifica diferitele lor forme.

Forme de materialism

Materialismul Greciei Antice și al Anticului Antic, în care obiectele lumii materiale, ale naturii au fost privite în ele însele independente de conștiință - aceasta este așa-numita formă inițială de materialism. Reprezentanții acestei filosofii includ Democritus, Thales, Heraclitus și alții

Materialismul mecanic (metafizic), răspândită în Europa în 2007 Ora nouă. În acest moment, materialismul începe să fie privit din punct de vedere al naturii. Și tot materialismul unui anumit timp este redus la mișcare mecanică forme de materie. Reprezentanții acestui moment sunt Galileo, J. Locke, Bacon și alții.

Forme de idealism

La fel ca materialismul, idealismul are mai multe forme, dintre care două pot fi distinse.

Obiectiv idealism susține că spiritul, ideea, Dumnezeu în nici un caz nu depinde nici de materie, nici de conștiința omului. Filozofii care au crezut astfel - Platon, Hegel, precum și F. Aquinas.

Idealismul subiectiv aderă la punctul de vedere că totul depinde de conștiința persoanei, adică se pare că ceea ce vede persoana lui. Un reprezentant luminos al acestei direcții este J. Berkeley.

Punctul cel mai extrem al acestei direcții se reflectă în solipsism (din solul latin - unul, singur și ipse - însuși). Filosofii acestei direcții cred că putem afirma cu încredere despre fiabilitate doar despre "eu" și despre emoțiile lor.

Forme de materialism

Materialismul a Greciei antice și Est, în care obiectele din lumea reală a naturii considerate în sine, indiferent de conștiință - este așa-numita, forma inițială a materialismului. Reprezentanții acestei filosofii includ Democritus, Thales, Heraclitus și alții

Materialismul mecanic (metafizic), care a devenit răspândit în Europa în epoca nouă. În acest moment, materialismul începe să fie privit din punct de vedere al naturii. Și tot materialismul dintr-un timp dat este redus la un mecanism mișcarea formelor de materie. Reprezentanții acestui moment sunt Galileo, J. Locke, Bacon și alții.

Materialism dialectic în filosofia creată de K. Marx și F. Engels, bazată pe filosofia lui Hegel. Ei au crezut că cel mai important în filozofia lui Hegel este afirmația că gândirea și activitatea oamenilor nu este ceea ce oricare ar fi natura finală. Și, de asemenea, afirmația că adevărul nu este o dogmă, ci un proces de parcurs istoric în dezvoltarea cunoașterii.

Pentru filozofia materialismului dialectic nu există nimic fix și permanent. Pe toate se află sigiliul distrugerii și nașterii, într-o mișcare constantă și continuă de jos în sus, de la cea mai mică la cea mai înaltă.

materialismul dialectic a luat ca bază categoria filozofiei lui Hegel, cu toate acestea, complet regândit și a schimbat esența. Dacă filozofia lui Hegel a vorbit despre dezvoltarea spiritului absolut, în materialismul dialectic se referă la diferitele procese care au loc în materialul și lumea spirituală. Iar ideea nu a fost înțeleasă ca un demigur ca în Hegel, ci ca o reflecție a ființei și a lumii înconjurătoare de către om.