Providența este ... Conceptul și esența termenului

Cu mulți ani în urmă, oamenii și-au dat seama că nu erau singuri în univers. Există ceva mai înalt, ceva mai dezvoltat decât întreaga omenire împreună. În orice moment acest "ceva" avea nume diferite: Mesia, dumnezeul, demonul, mintea superioară,

Providența: o caracteristică generală a termenului

În sensul îngust al providenței - este un proces de influență, control și coordonare a oamenilor, comportamentul lor, soarta, procesul de activitate viata, sentimente si emotii de unii fiind supraumană, cu alte cuvinte, divină. O astfel de definiție a termenului este foarte complicată și incomprehensibilă, dar chiar și aici se poate identifica un grau rațional. Oamenii de știință au sugerat că Dumnezeu încă mai există. În plus, având rațiune și putere, este capabil să influențeze lumea oamenilor. Astfel, providența este activitatea unei ființe supranaturale numite zeu.

Întrebarea providenței a întârziat mereu mințile oamenilor de știință timp de multe secole. Pentru prima dată, filozofii Greciei antice s-au angajat în această problemă. Datorită raționamentului lor, oamenii de știință din alte științe ale ramurilor (teologie, istorie și logică) nu pot pur și simplu să-și asume, ci să profite de cunoștințele acumulate anterior cu privire la problema providenței.

Providența în filosofie

Reprezentanții multor școli filosofice și-au dezvoltat înțelegerea termenului providență. Fiecare teorie are dreptul la viață, deoarece astăzi nu se știe cum funcționează acest "mecanism". Trebuie remarcat că toate teoriile se bazează pe aceeași intervenție divină în afacerile umane. Dar principiul "acțiunii" în fiecare teorie este excelent. De exemplu, Socrate a înțeles acțiunea minții superioare ca temelie a fundamentelor binelui. Dar o astfel de declarație în multe privințe nu corespunde realității, deoarece aruncă toate manifestările răului uman. O înțelegere complet diferită a Providenței este dată de Philo din Alexandria. Conform teoriei sale providența - sunt acțiunile zeitatea supremă sau informații, în scopul asigurării unui echilibru în lume, prin utilizarea tuturor mijloacelor necesare. Aceasta este cauza apariției răului, deoarece nu este întotdeauna posibilă obținerea rezultatului dorit cu ajutorul binelui.

Providența este o parte semnificativă a întregii filozofii antice. Aceste cunoștințe au evoluat și, eventual, au fost pompate în credințele religioase, care au început dezvoltarea activă în Evul Mediu.

Sfânta Providență

Religia și filosofia sunt legate între ele. Dar dacă în filosofie sunt permise multe puncte de vedere, atunci religia practică starea de bază metoda imperativă consolidarea unui punct de vedere dominant.

Luați, de exemplu, creștinismul. În contextul acestei religii, providența lui Dumnezeu apare ca un mijloc prin care Dumnezeu guvernează totul și totul de pe acest pământ. Scopul unei astfel de "lucrări" este planurile lui Dumnezeu, pe care dorește să le îndeplinească. Conform credințelor religioase cu ajutorul providenței lui Dumnezeu controlează și afectează absolut totul: viata, natura, soarta, universul, acțiunile umane, etc. Dumnezeu este veșnic, așa că face totul pentru muritori au trăit în armonie cu lumea din jurul lor, și necesită un control total al întregului univers.

Inexactitățile credinței religioase în providență

Providența lui Dumnezeu are o serie de inexactități. De exemplu, conceptul de control absolut este contrar prezenței conștiinței la om. Dumnezeu le-a dat tuturor oamenilor libertatea de a alege, deci de ce o alegem acum. Momentul existenței lumii în sine este, de asemenea, de neînțeles. Dacă motivul mai înalt este "responsabilul" tuturor, atunci putem numi existența noastră o realitate. Astfel de întrebări apar în mod constant în procesul studierii factorului Providenței. Mulți oameni de știință au încercat să le răspundă, dar aproape toți au eșuat.

În concluzie, trebuie remarcat faptul că providența este credința persoanei însuși în supranatural și în puterea sa de a schimba obișnuința. Noi creăm zeități pentru noi înșine și toată viața este în mâinile noastre. Precursorul Providenței este omul însuși, dar aceasta este o teorie complet diferită.