Icoana Mântuitorului. Miracole icoane de lucru. Ortodoxă icoană - icoană a Mântuitorului

Icoana Mântuitorului este imaginea centrală în Ortodoxie. Din cele mai vechi timpuri a fost păstrat în fiecare casă. Ea a fost iubită și onorată mai ales pentru că aceasta este imaginea Domnului. Există multe imagini ale Mântuitorului. Și majoritatea dintre ei primesc o putere miraculoasă. Icoanele radiază pacea și exudă parfumurile. Ei vindecă multe boli, nu numai spirituale, ci și fizice.

Simbolul și semnificația icoanelor

Din timpuri străvechi, oamenii credincioși au început să-l descrie pe Dumnezeu, pe sfinți și pe Maica Domnului. De-a lungul timpului, biserica a preluat controlul asupra acestei arte și a stabilit anumite reguli și cadre care urmau să fie observate în imagine. Icoana este un fel de intermediar între lumea divină spirituală și om. Datorită imaginii sfinte, orice rugăciune va urca mai repede în ceruri.

Icoanele Bisericii Ortodoxe sunt pline de metafore și asociații, fiecare element și fiecare detaliu are semnificația lor ascunsă, dar destul de mare. Orice imagine poartă un fel de cod care dezvăluie esența bisericii, a omului și a credinței. De exemplu, martiriul încrucișat, arătând cu degetul - ambarcațiunea lui Dumnezeu și Sfântul cu o suliță - victoria asupra răului. În plus, pe unele icoane vechi puteți vedea o viță de vie și struguri - un semn al bisericii.

Limba simbolică a iconografiei cuprinde nu numai gesturile și pozițiile sfinților. El definește compoziția însăși, tehnica imaginii și chiar culorile. Cu toate acestea, toate acestea sunt supuse unor canoane bisericești individuale. Aceasta se face pentru a exclude sensul dual și a proteja credincioșii de manifestarea ereziei.

Istoria primelor icoane miraculoase

Vindecarea și ajutarea imaginilor, conform oamenilor bisericii, își ia puterea din harul lui Dumnezeu. Multe icoane ortodoxe de lucru miraculoase au fost recunoscute în Biserica Ortodoxă, mai exact aproximativ 1000. În general, acestea sunt imagini Hristos și Fecioara.

Multe legende spun că prima imagine miraculoasă este tablă cu care Isus și-a șters fața și a fost o amprentă asupra ei. Se mai numește Mandilion. Inițial, regele vechi Edessa Avgar a fost vindecat de la el. Era bolnav de lepră.

Una dintre primele mențiuni miraculoase icoane este, de asemenea, miracularea icoanei Pisidian în secolul al VI-lea. Apoi, uleiul a apărut pe mâna Fecioarei descrisă. Acest fenomen a fost confirmat la al VII-lea Sinod Ecumenic.

Cele mai faimoase imagini miraculoase ale lumii

Istoria cunoaște multe imagini sacre care au ajutat și vindecă încă multe boli umane - atât psihice, cât și fizice. În același timp, unele icoane ortodoxe vindecă infertilitatea, alții ajută la căsătorie și iubire, altele își îndeplinesc dorințele etc. De aceea, pentru ei se construiesc cozi de credincioși care sunt înfometați pentru ajutor concret. Și există, de asemenea, astfel de icoane la care aproape toți ortodocșii încearcă să obțină:

• Icoana Sfântului Nicolae Lucrătorul de Minuni. La această imagine, cei care s-au adresat deja practic au fost deznădăjduiți. Și îndeplinește orice cerere sau rugăciune, venind dintr-o inimă curată. În plus, Sfântul este un avocat al marinarilor și călătorilor.
• Icoana Kazan a Maicii Domnului. Una dintre cele mai faimoase imagini ale Fecioarei. În istoria modernă, această icoană este renumită pentru faptul că în Marele Război Patriotic a apărat soldații noștri și oamenii obișnuiți în asediatul Leningrad. Se spune că această imagine îi ajută pe mulți credincioși în necazuri.
• Icoana Vladimir a Maicii Domnului. Aceasta este una dintre cele mai vechi și mai venerate imagini sfinte din Rusia, una care ar trebui să fie în fiecare familie ortodoxă. El vindecă trupul și sufletul și protejează de rău.

Icoanele miraculoase, de regulă, sunt însoțite de unele semne sau evenimente semnate. Ei vin la salvare când credincioșii cer în special mijlocirea.

Cum icoanele sunt recunoscute ca miraculoase

Mulți au auzit despre proprietățile vindecătoare ale acestei imagini divine. Există și date științifice despre conținutul de smirnă și despre parfumul imaginilor. Cu toate acestea, nu orice astfel de caz este recunoscut de biserica oficială drept miraculos. De mai multe secole, Ortodoxia a format anumite reguli și canoane, conform cărora icoanele sunt recunoscute ca fiind miraculoase.

Pionier în Rusia în această problemă poate fi considerat Petru I. Acesta a fost cel care a emis o serie de decrete specifice, datorită cărora icoane miraculoase au fost scoase din casele particulare și ar trebui păstrate numai în temple. De aceea, mai târziu, biserica a primit mari șanse de recunoaștere.

În plus, în Rusia pre-revoluționară și modernă, pentru a evalua autenticitatea miracolului, icoanele ortodoxe (foto sau originale) au fost plasate într-un altar special. Acolo au fost sigilate, iar cu mai mulți martori, dintre care unul trebuie să fie neapărat într-un loc sacru, au fost verificați.

Icoana Mântuitorului

Această imagine este principala din Ortodoxie. Imaginile lui Hristos erau prezente în toate casele, indiferent de bogăție, din cele mai vechi timpuri din Rusia. De regulă, icoana Salvatorului este executată strict în conformitate cu canoanele bisericești general acceptate. Această imagine oferă oamenilor confort și credință. Elementele sale principale sunt:

• Nimbus cu cruce înscrisă și trei Literele grecești, care semnifică expresia: "Eu sunt că Eu sunt".
• Sifon purpuriu (Riza). Simbolizează natura umană a Mântuitorului.
• Albastru gimatiy (îmbrăcăminte exterioară). Reamintește originea divină a lui Isus.

Ca o regulă, ne putem întâlni doar două tipuri de imagini ale lui Hristos: în forma omului comun sau copilul, precum și în formă de Kings King. Icoana lui Hristos Mântuitorul este întotdeauna localizată pe cupola centrală a oricărei biserici ortodoxe, deoarece este considerată locul cel mai onorabil.

În principalele canoane bisericești există mai multe tipuri iconografice ale acestei icoane.

Mântuitorul nu a fost făcut de mâini

Acest altar este considerat primul din lume. Istoria ne spune că Icoana Salvatorului are două legende despre originea sa. Unul dintre ei povestește despre timpul vieții lui Hristos din Osroena. Regele local Avgar V a suferit mult timp de teribilul "lepră neagră". Dintr-o dată el a auzit despre muncitorul extraordinar de om-miracol care a vizitat orașul său. Împăratul la trimis pe Isus pe pictorul său Anania, cu o cerere să-l vindece. Cu toate acestea, artistul încă nu putea ajunge la Fiul lui Dumnezeu - el a fost înconjurat de o mulțime de credincioși și admiratori. Disperat, el a hotărât să picteze pe Hristos, dar el nu a putut să tragă o față. În sfârșit, chiar Mântuitorul la invitat la el. Pentru a recompensa pictorul, el a cerut să aducă apă, să-l spele și să-l șterge cu uberos. În mod miraculos, apa se transformă în culori, iar pe panza apărea apariția lui Hristos. După ce a primit ubrul, regele Avgar a fost vindecat și a scăpat de idolii străvechi.

O altă legendă spune că imaginea sfântă a apărut pe o batistă, pe care Mântuitorul a șters-o înaintea lui Golgota în timpul rugăciunii sale. Doar după ce Ascensiunea Ananiei a primit acest dar.

Salvator Atotputernic

Aceasta este una dintre imaginile fundamentale ale lui Hristos în iconografie. El este chemat să arate mântuitorul, Dumnezeul măreț și creativ, care ține toată marea lume în mână. Aici este ilustrat cu o mână de binecuvântare și cu Evanghelia. În același timp, icoana Mântuitorului arată toată bunătatea și compasiunea nemărginită a lui Dumnezeu.

Această imagine în iconografie a început să fie formată în secolul al VI-lea. În acest moment, aproape toate imaginile sfinte au fost create în Constantinopol. De aceea, fața și hainele lui Hristos au luat o formă uniformă, pe care o vedem acum în biserică.

În Rusia imaginea a apărut în jurul secolului al XI-lea. Conform legendei, Mântuitorul Atotputernic a fost considerat o icoană de rugăciune a prinților ruși. El chiar și plasat în apropierea mormintelor conducătorii Yaroslavl Vasile și Constantin.

Mântuitor pe tron

În această imagine, Domnul este descris pe tron ​​în plină creștere. Aici este prezentat nu numai ca conducător al întregii lumi, ci și ca unicul judecător. Și mâna dreaptă este ridicată pentru binecuvântare, iar cea din stânga ține evanghelia deschisă. Tronul simbolizează universul imens și definește gloria regală și puterea Domnului.

Cu toate acestea, această imagine nu este singura. Există o altă icoană ortodoxă - icoana Salvatorului pe tron, unde, cu mâna dreaptă, indică Evanghelia. Astfel, Domnul determină prioritatea și primatul autorității ecleziastice sacre asupra celei seculare. O legendă este cunoscută, care spune despre un împărat bizantin Manuel I Comnenus. El a pictat în mod independent icoana Salvatorului pe tron, dar sa certat cu un preot grec și a decis să-l pedepsească pentru dezacord. Noaptea, Manuel a văzut un vis în care Dumnezeu îl pedepsește pentru că a intervenit în afacerile bisericii. Când împăratul sa trezit, a găsit numeroase răni pe corpul său. Privind la icoană, el a văzut că Mântuitorul a schimbat poziția mâinii. Acum el a subliniat liniile evangheliei deschise. Se știe că această icoană a fost numită "Manuel of Spa" sau "Spas Zlataya Riza" (pentru un salariu bogat aurit).

Mântuitorul în vigoare

Aceasta este una dintre cele mai simbolice imagini ale Domnului. Această icoană a lui Hristos Mântuitorul nu este încă pe deplin înțeleasă și interpretată în moduri diferite. Aici Cel Atotputernic stă pe tronul deplin pe tron. În mâinile lui este Evanghelia deschisă. Și cel mai remarcabil lucru este că este întotdeauna descris pe fundalul unui pătrat roșu cu capete ușor alungite. Pătratul aici simbolizează Pământul. În plus, la capetele ei se prezintă un înger, un leu, un vultur și un vițel. Se crede că acestea sunt imagini simbolice ale evangheliștilor credincioși - Matei, Marcu, Ioan și Luca. Ei par să răspândească învățătura lui Hristos în întreaga lume.

Deasupra acestui pătrat roșu este un oval albastru. Aceasta este lumea noastră spirituală. Ea descrie îngerii simbolizând toate puterile cerului. Deasupra acestui oval, un diamant roșu este tras din nou. El definește lumea invizibilă pentru om.

Există o credință că în această imagine Isus va apărea la sfârșitul timpului, la Judecata de Apoi.

Salvarea lui Emmanuel

De regulă, Isus este descris în toate icoanele într-o imagine matură, când a fost botezat, a făcut minuni și a fost martirizat. Cu toate acestea, există excepții. Icoana Mântuitorului, a cărei semnificație este greu de supraestimat, îl descrie pe Hristos în copilărie și adolescență. Este prezentată ca o compoziție cu alți sfinți și separat. În același timp, imaginea Domnului în aceste picturi este denumită în mod obișnuit "Emanuel Mântuitorul".

Această icoană simbolizează predestinarea tuturor lucrurilor de pe Pământ, împlinirea planului divin superior. Primele astfel de imagini au apărut în unele mozaicuri italiene în secolele VI-VII. În Rusia, Emmanuel a fost scris împreună cu doi îngeri.

Istoria acestei imagini se bazează pe câteva texte biblice. Emmanuel înseamnă expresia "Dumnezeu este cu noi". Pe cele mai multe icoane, Isus este descris ca un copil de 12 ani. Are un aspect destul de înțelept și adult pentru copii. În caz contrar, este descris în același mod ca și chipul adult al lui Hristos.

Salvatorul Binecuvântată tăcere

El este numit și Îngerul Marelui Sinod. Aceasta este icoana Mântuitorului (fotografie sau oricare altă imagine a lui), arătându-L pe Hristos înainte de întruparea sa pământească. El este reprezentat de un înger - un tânăr cu aripi mari în spatele lui. Deasupra capului său are o aură încrucișată sau specială octogonală. Se compune din pătrate roșii și negre suprapuse unul peste celălalt. Culorile denotă divinitatea și incomprehensibilitatea Creatorului.

În Rusia, acest înger a fost descris în talie, cu un halo special opt-ascuțit și mâini pliate. Icoana a devenit cea mai faimoasă și populară din secolele XVIII-XIX. Imaginea lui Cristos a simbolizat umilința și inacțiunea înainte de încercările intenționate și chiar de moarte.

Această icoană sa bucurat de respect și de respect, atât în ​​rândul vechilor credincioși, cât și al credincioșilor. Cu toate acestea, nu a primit distribuția corectă și este destul de dificil să se găsească probele vechi.