Menander, `Bruzga`: rezumat, analiză, citate

Atenianul dramaturg Menander a fost recunoscut ca un autor remarcabil al comediei grecești. Eroii săi - oameni obișnuiți plasat în poziția amuzant - gelos pe soția sa, bărbați tineri amoroase, tați zgârciți și răsfățați-vă mama, băgătorii și sclavi, soldați și curtezane. Indiferent de clasa pe care au aparținut eroii săi, indiferent cât de diferite sunt personajele lor, tânărul poet nu permite răului să-i ridiculizeze sau să-i bată joc de ele. Ironia poetului este bună și, în ciuda slăbiciunilor evidente ale eroilor, există o simpatie palpabilă pentru oameni. Unul dintre ele este comedia Menandra "Brusga", un rezumat al căruia este prezentat în acest articol.

Autorul și data scrierii

Marele maestru al comediei "newton" Menander (342-291 î.Hr.) a fost bogat și respectat de regi și de filosofi. Nepotul poetului Alesida, el a primit o educație filosofică. În timp ce dramaturgul era în viață, rivalii săi se bucurau de o mai mare faimă și faimă decât el. Menander a murit în timp ce înotă în Piraeus, iar faima postumă a poetului a umbrit pe toată lumea. Menander sa dat numai lui Homer. Noutățile și comediile lui Menandra s-au deosebit de anticii, în sensul că nu aveau parte de corale, cântece și dans, ca parte a acțiunii.

Un total de aproximativ 105 de comedii ale sale, care au primit oa doua viață la sfârșitul secolului al XIX-lea, când numeroase descoperiri din Egipt au salvat de la uitare extrase semnificative ale operelor sale. Nu aveau ghicitori și obscenități, ci doar dorința de a arăta oameni în situații obișnuite. El a reprezentat atât aspecte serioase și amuzante ale vieții. Tema principală a pieselor sale a fost dragostea romantică.

Astfel de lucrări includ piesa lui Menandra "Brusga", desfășurată în 316 î.Hr. e. și a primit primul premiu. Există cinci acțiuni în joc. Protagonistul comediei este Kneemonul misantrop. Chiar și soția, care a mers să locuiască împreună cu fiul ei, nu a putut suporta acest lucru. Kneemon a rămas cu vechiul slujitor și cu fiica lui. Dumnezeu dorește să răsplătească o fetiță umilă și pioasă și îi trimite dragostea fiului unui bogat proprietar de pământ. Dar tatăl încăpățânat nu la lăsat pe băiatul lui Sostrat prea departe. Întreaga acțiune a piesei are drept scop depășirea obstacolelor care stau în calea iubitorilor.

"Din vagoanele vagoanelor"

La începutul piesei Megane "The Brusga", zeul Pan părăsește peșteră. De la intrarea sa puteți vedea casele lui Kneemon și Gorgias. În numele lui Pan, și este o narațiune, el prezintă pe scurt fundalul evenimentelor. În voia lui, tânărul bogat sa îndrăgostit de singura lui fiică.

Protagonistul Kneemon nu a crezut în oameni și, până la sfârșitul vieții, le-a urât. Knemon agricultor, „Biryukov unui lup“, probabil, de la naștere a fost grouch. Timp de mult, el nu a spus un singur cuvânt. Și nu a mai făcut niciodată discursuri cu cineva. Sa căsătorit cu o văduvă care avea un fiu Gorgias. Cu soția sa, el sa certat constant, după nașterea fiicei sale, în care N-am vrut să fac cabină de duș, viața gospodăriei a devenit intolerabilă.

A trebuit să se întoarcă la fosta sa casă, unde fiul său a trăit de la prima sa căsătorie. Stephen Gorgius, a cărui casă este foarte aproape, în ciuda naturii malefice a lui Kneemon, este bun pentru tatăl său vitreg. Kneemon locuiește într-un sat din apropierea Atenei - în Attica. Nu e leneș, el manipulează câmpul și crește o fiică. Fata crește bine, "nu cunoaște păcatul" și a decis să ia parte la destinul ei. Aranjat astfel încât fiul proprietarului de aici a văzut o fată și sa îndrăgostit.

Sostratus "a intrat în necaz"

Continuăm rezumatul piesei lui Menander "The Grizzly". Sostrat, un tânăr bogat care a văzut fiica țăranului, sa îndrăgostit de ea și a început să facă tot posibilul să se familiarizeze cu ea și cu tatăl ei. Un prieten al lui Sostrat, Serebrya a glumit la el că, spun ei, a văzut-o pe fata și imediat sa îndrăgostit. Sostrat a răspuns: "Ești amuzant. Și am avut probleme ". Și l-am întrebat pe prietenul meu pentru sfaturi. Kharya ia sfătuit pe iubit să acționeze decisiv.

Dar tânărul a trimis deja să exploreze proprietatea sclavului său iubit Pirro, care în curând sa întors într-o panică - a aruncat bulgări de pământ Knemon, „aproape ucis“. El a alergat după Pyrrhic până la capăt și a aruncat tot ce putea să-i dea pe braț: pere, pietre. Sclavul îl sfătuiește pe stăpânul său Sostrat să aibă grijă, pentru că "fermierul sa înnebunit" în final: "Urg, du-te!"

"Am ajuns la afaceri, păstrează până la capăt"

Continuăm reluarea comediei lui Menandra "Brusga". Tatăl fetei apare pe scenă și își vorbește despre faptul că, presupus, cât de fericit era Perseus, putea să se ascundă de oricine, se putea transforma în piatră. Văzând în picioare timid în apropiere de Sostrat, Kemmon a izbucnit într-o tiradă furioasă și a intrat în casă. Pe scenă vine fiica cu o cană: un slujitor vechi, scoțând apă dintr-un puț, a aruncat o găleată acolo. Tatăl meu sa întors și mi-a spus să încălzesc apa. Soprat, văzând fată, îi oferă ajutorul: va aduce apă. Fata a fost de acord și cunoștința lor a avut loc.

Tânărul este observat de sclavul Gorgia Dove și îi spune stăpânului că un tânăr care "a pus ochii" pe sora sa se plimba în apropiere și intențiile tânărului sunt necunoscute. Sostrat intră. La prima vedere, Gorgius la judecat incorect: "Puteți vedea prin ochi - un ticălos". Dar Gorgias, decenți și hotărâți, a decis să vorbească cu noul venit. El a spus că, deși nu sunt bogați, dar au demnitate și nu-i vor răni sora.

Socrate spune că este bogat, dar în gândurile sale nu a înșelat fata. Nu a fost cel care a venit să-l vadă, dar să vorbească cu tatăl său, a fost de acord să-l ia pe fata și "să-și ia soția fără zestre". Fără ea, el nu-și închipuie viața. După conversație, Gorgias își dă seama că se înșela despre tânăr. Fratele fetei spune sincer iubitorului că va fi foarte greu să ajungi la un acord cu tatăl său vitreg. După reflecție, îi dă lui Sostrat un sfat și promite să-l ajute.

"Sunt de acord cu totul"

Gorgias ne spune că există un teren înconjurat de Kneemon, unde lucrează singur. Uneori o fiică îl ajută pe teren. Și cumva bătrânul a spus că se va căsători cu ea numai pentru cel al cărui caracter îi "îi place". Gorgias, desigur, poate să vorbească cu tatăl său vitreg despre căsătoria surorii. Dar știe în prealabil ce se va întâmpla: "fiarei celor feroce" din Knemon va trezi "aspectul elegant" al lui Sostrat.

În scopul de a „intra în caracter“, un tânăr nobil cere o sapa, este trimis la câmp, cu un sclav Dan și toată ziua a fost neobișnuit pentru el să lucreze la Knemon a decis că tânărul - sărac și câștigă existența prin propria lor muncă. Sostrat și Gorgia speră să reconcilieze puțin cu Kneemon ideea căsătoriei unei singure fiice.

"Ora veșnică"

Piesa piesei "The Brute" a lui Menander este transferată la sanctuarul Pan, care este situat nu departe de moșia lui Kneemon. Rosturile lui Sostrat se pregătesc pentru sacrificii. Zgomotul preparatelor solemne îl scoate pe bătrân din el însuși. Și când sclavul Geta și bucătarul Sikon bat pe ușa bătrânului și îi cer să îi ajute, Kneemon ajunge la frenezie. Din câmp întoarce Sostratus, rudele îl recunosc greu - așa că sa schimbat într-o zi. Dintr-o lucrare neobișnuită, tânărul sa ciocnit și și-a mutat picioarele într-un fel. Văzând pregătirile pentru sărbătoare, îl urmează pe Gorgias, cu care și-a făcut deja prieteni.

Kneemon sa întors și de pe teren. Căut o găleată și o găleată - vechea lor servitoare a căzut într-un puț. În mânie, bătrânul coboară în fântână, dar frânghia putredă se rupe și zboară în apă. Servitoarea iese din casă cu un urlet sălbatic și merge în peșteră spre Pan. Gorgias își dă seama că a venit "ora stea" a lui Sostratus. Tinerii împreună trag afară din bântuie pe bătrânul care bâlbâie și gemește. Gorgias, inteligent și nobil, laudă eforturile lui Sostrat, pe care le-a aplicat pentru mântuirea lui Kemmon. Bătrânul îngrozitor se relaxează și îl întreabă pe fiul vitreg pentru a avea grijă de viitorul surorii sale.

Fericitul Sostratus îi oferă lui Gorgia să ia soția surorii sale. Dar un tânăr cinstit refuză, este jenat că este sărac și nu dorește să folosească "nemărginit" "binele altcuiva". La început, părintele Sostratus Kallipid a fost nemulțumit de două "căsnicii inegale" din familie. Dar el încă își dă consimțământul. Vechiul Kemon se preda și el. Piesa se încheie cu cuvintele unuia dintre sclavi: "Bucură-te. Am învins pe bătrânul insuportabil.

"Misantropul"

Comedia dramaturgului atenian "Bruzga" este păstrată și a ajuns complet în zilele noastre. Alte nume sunt "necurate" și "urâte". Din păcate, în conținutul scurt al pieselor lui Menandra, "Grimasa", citate și multe episoade sunt ratate. Autorul, la scrierea comediei, era de douăzeci și cinci de ani, dar, în ciuda unei vârste tinere, a creat o lucrare extrem de morală, sa dovedit a fi un maestru experimentat și în cinstea lui Dionysus a primit primul premiu.

În centrul comediei sunt eroi tineri educați și serioși. Ele se opun bătrânului care este încurcat de întreaga lume albă. Knemon conduce o viață plină de durere și durere. Destul de comice sunt acele scene în care el este înfuriat de trucurile unui sclav viclean și gătește și se încadrează în capcanele stabilite de ele.

Obișnuit să trăiască singură, bătrânul, fără a chema pe cineva să-l ajute, coboară singur la puț. A avut o nenorocire - se descompune. Kneemon, atins de bunătatea poporului, vine la el și trece pe Grogia drepturile șefului familiei. Comedia se încheie cu un triumf în care bătrânul, evitând oamenii, este greu forțat să ia parte.

Menander a susținut ideea lui Demetrius de Faler, care a susținut că căsătoriile inegale contribuie la pacea socială și la rezolvarea problemelor din societate. El a căutat să strângă niște straturi de cetățeni liberi. În comedie, imaginea straturilor bogate este reprezentată de Kallipid, care sunt pregătiți să se imperecheze cu oameni săraci, dar cinstiți. Bruzga Kneemon reprezintă în poemul democraților radicali. După cum a arătat analiza "Bollock-urilor" lui Menander, contradicțiile care au apărut între eroii operei sunt imaginare. Și Menander exprimă astfel ideea unei comunități naturale a tuturor oamenilor.